Dignità della persona umana. Nucleo normativo. Ambito statico. Ambito dinamico. Diritto allo sviluppo.

Abstract

Contesto: Pur essendo ormai consolidata come fondamento etico e giuridico della maggior parte degli ordinamenti giuridici contemporanei, in particolare delle democrazie occidentali, la dignità umana non dispone ancora di una definizione oggettiva. La sua applicazione giuridica si scontra con la difficoltà di tradurre un valore universale in soluzioni pratiche, dato che il concetto è costantemente modellato dalla complessità delle relazioni sociali e da giudizi di valore soggettivi. Problema: Partendo da questo contesto, ci si chiede: Come deve essere condotto il processo di (ri)significazione della dignità della persona umana, tenendo conto dell’oggettività che è indissociabile dalla definizione del criterio di giustizia, di ciò che costituisce una soluzione giusta? In altri termini, come rispondere oggettivamente: cosa significa riservare un trattamento dignitoso alla persona umana? Obiettivi: l’obiettivo di questo articolo è dimostrare l’idoneità del diritto allo sviluppo, diritto umano fondamentale interdimensionale, a svolgere tale ruolo. Metodo: il metodo di raccolta dei dati è stato bibliografico-documentale; l’approccio a tali dati è stato quello della revisione critico-narrativa. Risultati e discussione: Il nucleo normativo della dignità umana è costituito da due ambiti, uno statico e l’altro dinamico. Quello statico, fondato sull’umanità intrinseca alla persona e sulla sua autodeterminazione, comprende i requisiti minimi vitali ed esistenziali. Quello dinamico, inerente alle capacità derivanti dall’esercizio dell’autodeterminazione, trova fondamento nell’interdimensionalità insita nel diritto allo sviluppo. Conclusione: Si propone una nuova accezione del nucleo normativo della dignità della persona umana, che abbraccia i campi statico e dinamico, in correlazione con il diritto allo sviluppo. Questa nuova accezione implicherà l'accettazione di un binomio: minimo esistenziale e sviluppo, come elementi indissociabili dalla definizione di dignità umana.